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    七年之癢,原來癢在這里

    2012-12-13 10:57

    摘要: 關于“七年之癢”,社會上曾有很多爭議,有人將其定性為婚姻必然要經(jīng)過的階段,有人則承認它的存在。但不論置信與否,“七年之癢”的說法曾經(jīng)不可避免地在人們的心頭投下了陰影,致使于每到這個階段,心里難免會有些 ...
    關于“七年之癢”,社會上曾有很多爭議,有人將其定性為婚姻必然要經(jīng)過的階段,有人則承認它的存在。但不論置信與否,“七年之癢”的說法曾經(jīng)不可避免地在人們的心頭投下了陰影,致使于每到這個階段,心里難免會有些惴惴不安。
        那么何為“七年之癢”?“七年之癢”的意義是說許多事情展開到第七個年頭,都會不以人的意志為轉移,而呈現(xiàn)一些問題,感情如此,婚姻如此,生活如此,工作也是如此,后來經(jīng)常被用來解釋婚姻方面呈現(xiàn)的一些問題。
        而今,隨著社會生活節(jié)拍的變快以及人們婚育觀念的轉變,社會上又有了“五年之癢”、“十四年之癢”的說法。說法不同,但實質都是一樣的。它們無一例外地向人們提示了婚姻的脆弱,提示人們要用心運營自己的婚姻。
        跨進圍城的朋友,七年你癢了嗎?筆者將從另一個視角來解讀這個話題,那就是“七年之癢,到底“癢”在哪里?”
        一、七年之癢,癢在“心”!
        從本性來說,凡是人,都是喜新厭舊的,不論男女,概莫能外。呈現(xiàn)“七年之癢”的關鍵在于人有厭倦心理,在同一個環(huán)境中呆得久了,難免會覺得很煩、很沒勁,難免會生出一些別的想法。結婚久了,新穎感喪失,戀愛時的浪漫與激情逐步被平實、瑣碎的生活細節(jié)所替代,而當初雙方曾費盡心機掩飾的缺陷以及在理念上的不同,此時都充沛地暴顯露來,于是就開端有摩擦、爭持以至是厭倦與失望。由于彼此都曾經(jīng)太過于熟習,一切都曾經(jīng)視而不見,因而,便不盲目地忽視了很多東西。你和你的他能否正罹患以下病癥?你在他眼前閑逛,他視而不見;他在你身邊徘徊,你心里罵他犯賤;脾氣點火就著,他對你發(fā)火瞪眼,你對他正顏厲色,恨不能一拍兩散;到后來痛快省點兒力氣,懶得生氣,互不搭理,打起冷戰(zhàn);兩人背靠背睡,讓人心碎無眠,讓人冷漠漠然;你抱他他抱你,就像左手抱右手,只需即熟習又陌生的覺得在心底漫延……
        有一天,你驚覺你和他有半個月或一個月沒做愛了,而此時,你的夢里、心里不盲目地呈現(xiàn)了另一張異性面孔…… 婚后七年,婚姻亮起紅燈。
        人們心中對未知范疇充溢了獵奇,男女之間,由于上帝賦予的“異性相吸”的力氣,于是對方的肉體和心靈便有著無比的誘惑!督鸹椤分械馁≈緦Τ湟缰啻撼瘹獾睦钐祢湣⑽柠悓δ挲g比自己小很多的男同事夏教員,都有著不同于自己愛人的新奇而敬慕的好感,當然在那個時期,道德和行動的重壓之下,使所謂的“婚外情”的故事并不能正常而自然的持續(xù)下去……
        二、七年之癢,癢在“性”!
        網(wǎng)上說:一對正常的壯年夫妻,一年的性生活頻率低于六次,就算是無性婚姻了。暫且不說這種說法的科學性。其實假如身體允許的話,一個星期有一次或兩次性生活按說是很正常的。夫妻之間的性生活,是男女之間性欲的需求,是夫妻交流勾通的重要方式,也是人類繁衍的需求。理想生活中,做愛其實也起著緩解壓力的作用。
        做愛既然在夫妻生活中如此重要,那么無性或少性婚姻中的男女發(fā)作“七年之癢”的概率可能要大得多了。這時,男人,只需那話兒還硬的起來,他就想發(fā)泄,女人在發(fā)情期,也增加了不安于室的可能性。都是“性”惹的禍啊……
        電影《廊橋遺夢》以其對婚外情的討論和對中年人心理情感的表現(xiàn)遭到了觀眾和評論界的普遍關注。
        古老的廊橋,孤獨的遠游客。兩顆中年人的心慢慢貼近,撞出火花,尋覓已久的靈魂找到了永世的歸宿。這段不了的情緣,因世事的羈絆而無法分別。年復一年的纏綿懷念,流浪感傷的流浪情懷,念念不忘,凄婉絕倫……
        故事的大致內(nèi)容是:一個自稱看世界就像把手插在褲袋里閱讀商店的櫥窗一樣的最后一個牛仔,一個被歲月遺忘久了的農(nóng)夫之妻,在一次偶爾的邂逅里渡過了讓情愛熊熊熄滅的4天。作者先是把這段婚外情描寫得如醇酒般醉人,天使般圣潔,然后設計了一個很巧妙的結局------女主人公為了不傷害丈夫和孩子,寧愿永失所愛,一個人留在了沒有一點激情的生活里;男主人公原本能夠請求心上人伴其遠走天涯,但他以為“愛就是尊重”,從此一個人單獨流浪,并以抑郁而終終了了生命的樂章。作者在神化主人公為道義所做的犧牲時擺脫了他們所應背負的道德桎梏;橥馇樵谶@里成了一種可供嘗試的美麗戰(zhàn)爭安的可能。
        但筆者以為,《廊橋遺夢》絕不只僅是向我們描畫了一段柏拉圖式的經(jīng)典愛情,激動而浪漫的性愛對傳統(tǒng)觀念也中止了猛烈的沖擊,女主人公后來雖回歸于平淡生活,但“四天的激情性愛,終身的浪漫回想”,從人性的角度來說,假如沒有那四天的做愛,單純?nèi)怏w的愛戀,或許不會讓她牽掛終身,這就是性在愛情中的共同魔力!捌吣曛W”,癢在“性”也就有其一定的依據(jù)了。
        三、七年之癢,“癢”在錢!
        莎士比亞說:“金子!黃黃的、發(fā)光的、寶貴的金子!……這東西……能夠使黑的變成白的,丑的變成美的,錯的變成對的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,膽小鬼變成勇士……”
        莎翁又說:“無言的珠寶比之流利的言辭,常常更能感動女人的心!
        三毛說:“錢能夠逼死英雄。錢能夠買盡美女!
        三毛又說:“金錢是無比深化的東西,它背后的故事,多于愛情。”
        金子、珠寶、金錢等等這些物質性的東西為什么會對人有那么大的能力和神通呢?什么是金錢?金錢對七年以后的婚姻會不會產(chǎn)生影響呢?
        金錢,筆者以為對物質世界控制才干的數(shù)量化表現(xiàn)。
        由于金錢能夠權衡大部份細致事物的價值,也為人類的文化作出了嚴重的貢獻,同時也制造出一連串的問題。在現(xiàn)代社會中,金錢能夠說是無處不在的,它早就滲透了人們衣、食、住、行的各個方面。一個人假如沒有錢,那么他在社會上就寸步難行;假如有了錢,就能夠得到物質享用。由于錢有這個作用,所以它就有了一種令人猖獗的魔力,被蒙上了一層神秘的面紗。錢,是許多人向往的東西。在有的人眼里,只需有了錢,就會有一切,他們以為金錢是萬能的,有了錢就必然會有幸福。
        金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的!從這個角度來說,在物欲橫流的今天,金錢對婚姻的嚴重影響是勿庸置疑的了。婚前沒有物質基礎的一對青年男女,沖破世俗的阻力和家庭的激烈干預,為了美好的愛情,終于走到一同來了。蜜月期間,他們充溢青春的激情,沉浸在纏綿繾綣之中,呢喃的情話,讓他們海誓山盟,白頭偕老的愛之神話讓他們激動不已……
        但同居生活,過日子才是最理想最真實的。為了生活,男子得進來做事,賺錢養(yǎng)家,女子在家料理家務。男子天天累的腰酸背痛,也僅掙得微薄的一點工資。在家從沒干過活的“千金”也得洗衣、做飯,白晰的纖手也變得粗糙;楹蠖暧痔硪蛔樱钣悠D難, 他們的激情于是呈直線降落,生活顯露了它真實而殘酷的面目。關于兩個白手起家的年輕人,生活其實是一件相當不容易的事情,材、米、油、鹽、醬、醋、茶,衣食住行都得開支,一針一線都要自己置辦。俗話說:“貧賤夫妻百事哀”,他們開端為錢爭持。男子以為自己累的要命,壓力太大,簡直接受不了,還得不到愛人的了解與體恤,女人這時以為自己嫁的挺虧,同他人一比,以前她一個長相普通的女同窗,傍上了一個大款,往常有別墅、有豪車,大把大把地花錢,再看自己的丈夫,就左也不順眼,右也不順眼了。他們覺得自己的柔情蜜意和對生活的神往,一點一點在婚后平淡的日子里消磨殆盡。此時,男人一旦遇到紅顏知己,女人如碰到大款以金錢誘惑,鮮有不墜入“婚外情”的漩渦中! “七年之癢”在這一個家庭又開端演出……
        當然在理想中也有與此相反的典型事例!澳腥擞绣X就學壞”,大款們不滿足于婚后平淡瑣碎的生活,而去“包二奶”、雇小秘,以至是尋歡作樂的,也大有人在。假如是貧窮的男人娶了一個富婆,那么這個富婆在心理上大都有點歧視自己的丈夫,婚后不調和的樂章也同樣會奏起……
     
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