曲藝是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱，它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的一種獨特的藝術(shù)形式。

相聲、快板和評書，是中國曲藝中比較大的幾個門類，也是義烏曲藝的重要組成。去年10月，義烏市曲藝家協(xié)會相聲快板評書學(xué)會揭牌成立。該學(xué)會有會員40多名，包括4名中國曲藝家協(xié)會會員和8名省曲藝家協(xié)會會員。

義烏，是中國曲藝之鄉(xiāng)。在義烏，不同曲種之間借鑒學(xué)習(xí)、取長補短，為傳統(tǒng)藝術(shù)開拓視域、返本開新提供了成功案例�！笆星鷧f(xié)相聲快板評書學(xué)會的成立，對推動地方曲藝文化的融合發(fā)展，繁榮義烏藝術(shù)種類有著十分重要的意義�！笔形穆�(lián)黨組成員張旦萍表示。

緊跟時代潮流 挖掘曲藝新題材

“義烏不單是世界小商品之都，還是歷史文化名城，義烏四大家、顏烏葬父、三千義烏兵等，都是很好的曲藝創(chuàng)作源泉。這也是不少省外的曲藝家千里迢迢來到義烏并留在義烏的重要原因�！笔星�藝家協(xié)會秘書長龔吉雯說。

曲藝是一種具有鮮明時代烙印的藝術(shù)形式，雖然與其他一些藝術(shù)相比并沒有那么高深，但曲藝始終堅持以平易樸實的風(fēng)格，講述著千百年來的中國故事、中國精神，其價值力量是無窮的。特別是當代曲藝在作品創(chuàng)作中，始終堅持從時代變遷中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)，紅色文化、改革故事、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都可以是曲藝藝術(shù)題材的組成內(nèi)容。

相聲作品《雞毛飛上天》，就是根據(jù)義烏本土文化創(chuàng)作的曲藝作品之一。“小小雞毛飛上天，共同富裕譜新篇。擼起袖子加油干，幸福生活比蜜甜……”短短10多分鐘的《雞毛飛上天》，濃縮著義烏改革開放40多年來的發(fā)展故事。義烏曲藝人通過相聲的形式，努力把義烏這種“雞毛飛上天”的改革精神傳遞到全世界。

“好的曲藝作品，一定是與新時代緊密結(jié)合的。”張旦萍說，曲藝創(chuàng)作就是要抓住當下人們的生活狀態(tài)。不管時代發(fā)生了什么變化，有一點是不能變的，就是曲藝中永遠要有正面的、昂揚向上的、跟這個社會相符合的或者是能夠引導(dǎo)這個社會前行的事物。

“隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，我們還將曲藝題材轉(zhuǎn)向很多熱門網(wǎng)絡(luò)小說。網(wǎng)絡(luò)小說改編的評書，也是時代發(fā)展的產(chǎn)物。”石派評書傳承人、義烏市相聲快板評書學(xué)會副會長樓蘭（藝名，原名米秀琦）告訴記者，網(wǎng)絡(luò)小說跟評書有著相近之處，都是不斷制造懸念讓人欲罷不能。如今，她評說過的網(wǎng)絡(luò)小說有《武動乾坤》《帝尊》《神魔天尊》《黃金瞳》等。

樓蘭覺得，相聲也好，快板、評書也罷，作為說唱藝術(shù)，曲藝作品是需要經(jīng)過長時間的演出實踐，在觀眾的檢驗中不斷打磨的，唯有如此才能日趨完美。除了對新題材的挖掘，如何將傳統(tǒng)題材演繹出新的內(nèi)涵也十分重要。駱賓王的剛正、宗澤的愛國、徐僑的清廉……這些義烏故事雖然已經(jīng)通過很多藝術(shù)形式廣為人知，但如何通過不同的曲藝形式進一步發(fā)揚義烏傳統(tǒng)文化的更深內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與新時代“完美融合”，是值得持續(xù)探索的課題。

“努力做出精品、提升自身專業(yè)素養(yǎng)與作品質(zhì)量、做好藝術(shù)細節(jié)等，是我們青年曲藝演員需要重視和學(xué)習(xí)的事情。”龔吉雯表示，義烏是一個開放包容的城市，為曲藝藝術(shù)發(fā)展、地方文化融合搭建了很好的藝術(shù)交流平臺。大家將努力挖掘義烏傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)新時代文化，并以此為創(chuàng)作源泉，推出更多立得住、叫得響、傳得開的相聲、快板、評書作品，讓更多的人在義烏感受曲藝魅力，讓更多青年曲藝人才展現(xiàn)曲藝的風(fēng)采。

道盡人間冷暖 發(fā)揮共情好傳統(tǒng)

拿相聲來說，它是一門取材于生活，反映現(xiàn)實生活的藝術(shù)形式。接地氣，可以說是相聲最大的特點。“說”“學(xué)”“逗”“唱”是相聲的美學(xué)四維。曲藝人只要一提到相聲，都會說相聲有“說”“學(xué)”“逗”“唱”四門功課。

我市相聲演員金壽正認為，“逗”是相聲藝術(shù)風(fēng)格的核心呈現(xiàn)，是相聲區(qū)別于其他藝術(shù)的主要標志之一�！岸骸辈皇窍嗦暤膶＠�，但唯有相聲里的“逗”是它的靈魂所在。沒有“逗”就不是相聲，而“逗”的重點在于包袱。

如今，“包袱”這個詞已經(jīng)被越來越廣泛運用，戲劇、影視、文學(xué)、主持、演講等有時也會弄個包袱。這就要求曲藝人更認真地研究包袱，下功夫去做出更精彩的包袱�！昂玫陌�袱、高級的包袱，是藝術(shù)的、有感染力的、令人回味的�！苯饓壅�說，只有觀眾聽得懂、接得住的包袱才是好包袱。只有與人民群眾所思所想合拍，才能引發(fā)群眾的感情共鳴。

“在表演相聲作品《雞毛飛上天》的時候，我發(fā)現(xiàn)當我用義烏方言抖出一個包袱的時候，現(xiàn)場年紀大一點的觀眾就會感同身受�！苯饓壅�說，但是年輕觀眾尤其是小孩，一個是可能對方言不是很熟悉，再則是對過去的生活無感，所以接不上這個包袱。

為解決這個問題，金壽正與其搭檔表演《雞毛飛上天》時就設(shè)計了一段很有趣的對白。當金壽正用他優(yōu)質(zhì)的嗓音，喊出那一句經(jīng)典的“雞毛、鵝毛……”后，其搭檔就會適時地問臺下的小朋友：“你們知道金老師剛才用義烏話說的是什么嗎？我來翻譯一下。他喊的是缽缽雞，一元一串的缽缽雞……”這時候，全場小孩都被帶動起來，齊聲合唱《缽缽雞》。

這種互動式的包袱，還時刻緊跟著社會“潮流”�！靶∨笥训娜ψ永锘鹗裁矗�我們就演什么，適時對作品進行相應(yīng)調(diào)整�！苯饓壅�說，“我在小小的花園里挖呀挖呀挖……”“缽缽雞，一元一串的缽缽雞……”這些都是來源于生活的新題材，創(chuàng)作目的就是讓小朋友們在歡聲笑語中主動接受和傳承義烏傳統(tǒng)文化。只有贏得小朋友們的共情，他們才會對相聲感興趣，對相聲講的內(nèi)容感興趣，才能發(fā)揮曲藝寓教于樂的作用。

“俗話說得好，參透人情方是書。評書也是一樣，你懂多大理才能說多大書。”樓蘭對曲藝共情這點，也深感認同。從共情的角度來說，從民間走出來的、以說唱為主的曲藝藝術(shù)，本身就有先天優(yōu)勢。這是其他藝術(shù)所不能比的，所以一定要發(fā)揮好共情優(yōu)勢。不管是生活的酸甜苦辣、老百姓的喜怒哀樂，還是人世間的悲歡離合，真情才能感染人、打動人、鼓舞人。

無論什么時候，曲藝都有它的生命力。因為它來自基層，說的是老百姓的語言。

市曲藝家協(xié)會主席蔣迎煒表示，義烏曲藝同樣有著深厚的文化積淀和群眾基礎(chǔ)，形態(tài)各異的曲種活躍在城鄉(xiāng)各地，生生不息、薪火相傳。作為新時代的曲藝人，應(yīng)當“深扎”基層生活，近距離觀察關(guān)注社會民生，用老百姓喜聞樂見的藝術(shù)表達形式，以求新求變、精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，為社會提供更多具有精神內(nèi)涵的曲藝精品力作。

多種形式融合 探索藝術(shù)新天地

“想要征服觀眾，就要努力比他們的預(yù)期高一些，觀眾才能服你。要想比觀眾高，那就必須是高智商的創(chuàng)作。但是又不能讓人看不懂，努力做到高一點，這樣才能引領(lǐng)觀眾�！笔Y迎煒說，這種“高”不單體現(xiàn)在內(nèi)容上，如今也體現(xiàn)在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，各種網(wǎng)絡(luò)傳播平臺帶來的融合創(chuàng)新形式非常引人矚目。近年來，傳統(tǒng)曲藝通過新媒體平臺直播、短視頻推廣已是常態(tài)。曲藝的演出空間，從傳統(tǒng)的茶園劇場到互聯(lián)網(wǎng)新媒體，帶來了幾何倍數(shù)增長的觀眾。尤其是相聲、快板、評書等曲種，更是成了喜馬拉雅、懶人聽書等各大音頻平臺上最受歡迎的曲藝種類。

“在懶人說書App里，我評說的《楊家將新傳》播放量達到了322萬，《神魔天尊》開播不久就已經(jīng)有了108萬的播放量�！睒翘m笑著說，網(wǎng)絡(luò)尤其是直播間的受眾參與性與互動性之強，是傳統(tǒng)茶館劇場所不能比的。相聲快板評書，借助網(wǎng)絡(luò)成了年輕人的新寵。這樣的跨界融合，體現(xiàn)了曲藝博觀約取的開放性、親切性和靈活性，是曲藝發(fā)展的新路徑。

隔三岔五，金壽正也會在網(wǎng)絡(luò)平臺上進行直播，為觀眾表演相聲、道情等曲藝節(jié)目�！皬氖裁炊疾粫�到自己拍、自己剪、自己上字幕，一點點慢慢摸索，努力跟上這個時代。”金壽正笑著說，如今，越來越多的“80后”“90后”甚至“00后”成了欣賞曲藝節(jié)目的主力軍，也成了創(chuàng)作和傳播曲藝的新生力量，自己的幾個師弟甚至還是“10后”。

金壽正覺得，網(wǎng)絡(luò)直播帶給觀眾極強的視覺沖擊和反差感，也讓相聲節(jié)目有了更多看頭。但追求創(chuàng)新不代表著標新立異，相反是在對傳統(tǒng)藝術(shù)深刻了解基礎(chǔ)上的跨界融合。在不同曲種之間碰撞火花、融合其他藝術(shù)形式之長，是相聲、快板、評書等曲藝創(chuàng)新的重要路徑。

“堅持繼承與發(fā)展、守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一，是義烏曲藝持續(xù)發(fā)展的硬道理。”張旦萍說，新時代曲藝藝術(shù)的發(fā)展，應(yīng)當鼓勵各種形式的探索創(chuàng)新以形成最大合力，在前所未有的時代機遇中努力探索曲藝發(fā)展新未來。

去年以來，市文聯(lián)積極搭建“文藝義烏”微信公眾號、視頻號等新媒體平臺，打造各類曲藝項目，開展規(guī)�；�巡演，努力讓曲藝文化突破“時空”限制，實現(xiàn)義烏本土曲藝文化的跨地域傳播和交流，真正讓義烏曲藝“火”起來、“潮”起來、“活”起來。