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    用腳步探尋城市清廉文化

    2024-7-2 09:06

    摘要: 烏傷,千年古縣源遠(yuǎn)流長。 在這座文化底蘊(yùn)深厚的城市,既有以雞毛換糖為代表的商業(yè)文化、以“義烏三寶”為代表的飲食文化,又有以道情、小鑼書為代表的曲藝文化以及以顏烏葬父為代表的孝義文化,還有備受關(guān)注的清廉 ...


    烏傷,千年古縣源遠(yuǎn)流長。

    在這座文化底蘊(yùn)深厚的城市,既有以雞毛換糖為代表的商業(yè)文化、以“義烏三寶”為代表的飲食文化,又有以道情、小鑼書為代表的曲藝文化以及以顏烏葬父為代表的孝義文化,還有備受關(guān)注的清廉文化。

    義烏,歷史厚重,傳說眾多。詩華冠代、清節(jié)自守的駱賓王;勤政愛民、心系百姓的王龍澤;享年雖短,享名卻長的朱一新;清正廉潔、從嚴(yán)治家的抗倭名將吳百朋;正直無私、不畏權(quán)貴的“天官”金世俊……

    如今,這些義烏的清廉故事不僅走進(jìn)各大課堂,還以多種形式植入我們的工作生活中,滲透在多元的城市空間里。在繁華的商圈、黃金地段的居民區(qū)、幽靜的城市公園,目光所及之處都能見到“廉”元素。

    見“廉”思齊,跟隨記者用腳步探尋城市清廉文化。

    外化于行,廉政書畫進(jìn)樓宇

    繡湖和大安寺塔是義烏地域文化的象征,位于最繁華的市區(qū)中心。數(shù)百年來,它們用自己的方式見證著這座城市的巨變,見證著人民對美好生活的向往以及如何夢想成真。

    此次城市探尋之旅的首站,便是地理位置優(yōu)越的繡湖社區(qū)。

    作為金華市首批基層清廉建設(shè)示范單位、義烏市清廉社區(qū),近年來,該社區(qū)積極做好規(guī)定動作、做實(shí)創(chuàng)新舉措,努力將“廉潔”內(nèi)化于心、外化于行。

    繡湖社區(qū)通過組織開展“廉政書畫進(jìn)樓宇”主題活動,把獲獎作品裝裱后懸掛在繡湖公寓、錦繡家園樓宇通道以及電梯間等公共空間!懊看紊舷聵牵紩挥勺灾鞯厝タ磶籽,提醒自己正衣冠、守紀(jì)律!睂ψ≡阱\繡家園的居民來說,掛在大廳和樓梯口墻上那些有關(guān)廉政主題的書畫作品,如同一面鏡子,提醒大伙在日常工作生活中務(wù)必要廉潔行事。

    除了居民住宅樓外,社區(qū)還別具匠心地把慎權(quán)、慎始、慎微等為政“八慎”體現(xiàn)在小區(qū)路燈的醒目處,讓居民舉頭見廉、低頭思廉、時(shí)刻學(xué)廉,潤物細(xì)無聲地教育和引導(dǎo)居民。

    除了因地制宜地開展上墻、進(jìn)樓道宣傳外,該社區(qū)還將清廉文化融入一些節(jié)日主題活動。比如,在三八婦女節(jié)之際,開展“一盞清茶悟初心、一雙巧手繪清廉”活動,倡導(dǎo)婦女同胞要當(dāng)好“廉內(nèi)助”,無論是自身還是家人,在廉潔問題上都要做到不越底線、不踩紅線、不碰高壓線。

    “一杯好茶,只為初心!70多歲的吳佩飛是名老黨員,也是繡湖公寓最早的住戶之一。在她看來,黨員干部要在復(fù)雜嚴(yán)峻的環(huán)境中經(jīng)歷風(fēng)雨,才能練就高強(qiáng)的本領(lǐng),鑄就堅(jiān)韌的品格,始終保持清正廉潔的政治本色。

    以蓮說廉,歷史人物傳古今

    告別繡湖社區(qū),沿著新馬路再走幾分鐘,就來到了位于通惠社區(qū)的義烏之心南大門!耙郧暗暮苫ㄐ緫(yīng)該就在現(xiàn)在的義烏之心這個位置,小時(shí)候跟奶奶進(jìn)城走親戚的時(shí)候還來過!薄拔覜]去過,不過聽說這里最早是坐船進(jìn)出的!薄诓贿h(yuǎn)處的“荷花芯遺址”紀(jì)念碑旁,兩位上了年紀(jì)的居民正邊看紀(jì)念碑背面的文字介紹邊閑聊。

    據(jù)史料記載,荷花芯,早在北宋時(shí)就已聞名遐邇。除了景色優(yōu)美外,這里名人輩出,其中以金氏家族的史跡最為亮眼。查閱相關(guān)史料獲悉,萬歷三十五年十月,家住繡湖之濱的隱士金守憲病卒。金守憲的兒子金文亮,自幼熟讀“四書五經(jīng)”,后因仕途不順居家自守。金世俊是金文亮的兒子,于明朝萬歷丁未年得中進(jìn)士。

    跟爺爺和父親相比,金世俊的成就更為后人所知。他一生正直無私,不畏權(quán)貴,曾歷任中書舍人、吏部主事、大理寺卿、工部侍郎等職,著有《四書宗貫錄》《寧我錄》。金世俊去世后,皇上敕封他為“天官”。因此,其金姓族人居住處有“天官地”之說,甚至后來在不長的北門金宅巷,曾有過天官府第的尊貴和牌坊林立的輝煌。再后來,隨著金大宗祠被拆,天官坊、進(jìn)士坊、天官第等遺址也難覓蹤影。

    荷花,又被稱為蓮花。蓮之美貴在潔,人之美貴在“廉”。蓮守蓮心,香遠(yuǎn)益清;廉守廉心,明德惟馨。“一品青蓮若為官,光風(fēng)霽月伴清廉。世人都學(xué)蓮花品,官自公允民自安!边@首詩道出了蓮與廉共同的深刻內(nèi)涵。

    時(shí)光如梭,曾經(jīng)風(fēng)景秀麗的荷花芯,已然蝶變?yōu)槿缃窳x烏繁華的商業(yè)中心之一,“天官”金世俊的生平傳說給這處鬧市區(qū)的商圈增添了一份“廉”味。

    “清風(fēng)”入園,風(fēng)景這邊獨(dú)好

    在荷花芯感受一番以蓮說廉后,起身繼續(xù)此次探尋之旅。穿過通惠門小區(qū),來到一路之隔的駱賓王公園,從側(cè)門進(jìn)入。

    駱賓王公園始建于1992年年底,之后曾經(jīng)有過數(shù)次充實(shí)和完善,是一個仿唐歷史文化公園。相對于園內(nèi)其他景觀而言,紀(jì)念館的內(nèi)容更為豐富。以駱賓王詩文為主導(dǎo)的書法碑刻、上墻的駱賓王生平經(jīng)歷……看得出來,現(xiàn)場布局精心,有關(guān)這位“一代文宗”的相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)得淋漓盡致。去年年底,稠城街道對該處進(jìn)行翻新設(shè)計(jì),還特意加入了“清廉”元素、卡通畫等,讓人眼前一亮。

    從駱賓王公園出來,驅(qū)車十多分鐘,就到了位于賓王社區(qū)的稠城廉政文化公園。據(jù)了解,該園原先由三部分組成,除了位于賓王商貿(mào)區(qū)的兩個小廣場公園外,在稠州路還有一個主題公園。由于城市建設(shè)需要,眼下基本以主題公園為主。

    這個廉政文化公園雖然不算很大,但在寸土寸金的商貿(mào)區(qū)有這么一方園地已實(shí)屬不易。往里走,只見枝繁葉茂的大樹下,有數(shù)個義烏歷史上的清官名人雕塑石刻,穿行其中,一股清廉文化氣息撲面而來。

    “人生如棋,落子無悔,一著不慎,滿盤皆輸”……精心設(shè)置的廊道上,有不少發(fā)人深省的文字,引得過往友人不時(shí)駐足觀看。公園內(nèi)還以多種形式將蓮花生動形象地表現(xiàn)出來,寓意深刻,讓人觀賞之余心生廉潔之意。

    “在寓教于樂的形式下,以潤物無聲的方法去教育和引導(dǎo),擴(kuò)大清廉文化的覆蓋面、影響面、教育面,使更多來此走走看看的市民眼中看得到、心里記得牢,讓清廉意識入腦入心!背沓墙值老嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示,用新時(shí)代語言展示和講述廉潔故事,和風(fēng)細(xì)雨般融入民眾生活,這是推進(jìn)廉政文化公園建設(shè)的努力方向。

    家住附近的退休教師陳大爺告訴記者,家門口有這么個小公園挺好的,天氣好的日子,自己每天都會過來走走看看,有時(shí)還能碰到以前的老同事,一起坐下聊會兒天。“這里不是一味地說教,而是寓教于樂,讓來者吹吹‘清風(fēng)’,潛移默化地去感染大家。”

    古今“廉韻”一脈相承,歷久彌新。先賢文化穿越厚重的歷史,精神沉淀依然熠熠生輝。接續(xù)傳承與發(fā)展,讓清廉文化煥發(fā)生機(jī)活力還需各方共同努力。

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    GMT+8, 2024-10-23 02:47

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