八月十五，中秋至。

關于中秋節(jié)，你會想到什么？是歷代文人騷客的詩詞佳作，是形式不一的吟詩拜月，還是甜咸兼?zhèn)�、五花八門的月餅，抑或是那一天難能可貴的假期？

作為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)一樣備受國人重視。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當?shù)厝A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日，中秋節(jié)被列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。

據(jù)說，中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗，《周禮》中載有“中秋夜迎寒”“秋分拜月”之俗，五谷豐登的時節(jié)，人們?yōu)榱舜鹬x神祇的護佑而在中秋節(jié)舉行祭祀活動，稱為“秋報”。

后來祭月逐漸為賞月所替代，中秋被賦予了新的內涵。東晉時，高士謝尚、袁宏于中秋之夜泛舟江上，吟詩賞月，有了“牛渚玩月”這一賞月佳話，引得時人紛紛效仿，以至演化為千百年來廣大人民群眾樂以歡度的中秋佳節(jié)。

到了唐代，中秋賞月之俗已頗為盛行，且與團圓、鄉(xiāng)愁有著綿密的聯(lián)系。但是直到宋代，中秋作為歲時節(jié)令才正式形成并在民間盛行。有專家認為，北宋正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)了節(jié)令食品——月餅。到了明清時期，中秋始成為“大節(jié)”，是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，甚至在很多少數(shù)民族和東南亞地區(qū)逐漸傳播開來。

俗話說，“百里不同風，千里不同俗”。自古以來，但凡有節(jié)日，就會有一些相應的習俗，比如說吃食方面、慶�；顒拥取Ｓ捎谖覈�地域遼闊、民族眾多，各地的節(jié)日習俗有不少異同點。中秋節(jié)也不例外，撇去各地一些區(qū)域性的特殊習俗外，賞月、拜月、吃月餅、大團圓等是比較廣泛和普遍的習俗。

經過悠久歷史的積淀，中秋節(jié)在義烏也形成了獨具特色的節(jié)慶活動。據(jù)《義烏市志》記載，“中秋賞月 中秋節(jié)，通常以月餅饋贈親友。稠城老住戶，咸以香柚插香點燃掛于門楣。50年代前，城鄉(xiāng)處處于夜晚賞月，放水果、月餅、桃酥于米篩，月上陳于庭，所陳之物都插上清香。多家聚集一處，兒童月下玩耍，夜深方散。又為各姓宗祠秋季祭祖之期。新俗仍尚吃月餅、賞月，又尚吃雞肉�！�

此外，在由義烏叢書編纂委員會編的《義烏民俗》中，也能找到有關“八月十五”的表述，從表述上看，內容更為具體、豐富——

中秋節(jié)，士民以月餅贈親友，今俗以吃雞肉為尚�？h城住戶，咸以香柚插香點燃掛于門楣。新中國成立前，城鄉(xiāng)處處于夜晚賞月，放水果、月餅、桃酥于米篩，月上陳于庭，所陳都插上清香。多家聚集一處，兒童月下玩耍，夜深方散。又為各姓宗祠秋季祭祖之期。而今中秋節(jié)宗族祭祖之風已絕，陳篩賞月亦罕見，機關單位向職工饋贈月餅悄然風行，縣城老住戶以香柚插香點燃后懸掛門楣之俗仍盛。用義烏土產香柚，在外部插比普通清香長一倍的特制清香上百支，插時香端縛成束，點燃后香支散開，而成一團紅光的大“香球”。懸掛于庭院大門門楣窗口，以示月圓人圓，寄托著全家對未來生活的祝福。香柚插香需要竅門，因而一些商店制備供應。

流行至今的各式甜餡月餅，舊稱“起酥”。另有一種于1949年后失傳的月餅，為米粉做成的圓月形薄餅，直徑約15-20厘米，色白，不咸不甜，周邊圓圈略高，可插清香，中部低平，有彩繪，專供賞月，也可以吃。背部有襯紙，舊傳，元朝末年，義烏民間為消滅元兵，月餅背后有襯紙，印有“八月十五（向鄉(xiāng)間元兵）一齊開刀”字樣，傳遞滅元信息。2008年始，國家規(guī)定中秋放假一天。

“此心安處是吾鄉(xiāng)”

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”中秋，是一個溫暖的節(jié)日，喚醒了鄉(xiāng)愁，祈盼著團圓。

然而，世事難料。在現(xiàn)實生活中，由于種種原因，很多人節(jié)日不能和家人團圓。受疫情影響，有兩地工作的愛人雖已相別數(shù)月仍不能相聚，有因工作需要在各自崗位值守的父母、子女無暇過節(jié)……

“我很喜歡吃月餅”

講述人：巴特（中文名），來自伊朗，今年40歲

我來義烏開外貿公司已經12年了，也將在這里度過第十二個中秋節(jié)。

我感覺這個節(jié)日最重要的一點是，一大家子人坐在一起吃飯，吃月餅。每年這個時候，我都特別想家，想打電話和媽媽說說話。

我聽得懂中文，而且講得還不錯。有空的時候就去社區(qū)當志愿者，宣傳文明停車、垃圾分類、反詐騙等內容。今天社區(qū)組織做月餅，我也報名參加了。雖然最后我做出來的月餅很難看，但心里還是很興奮，還拍了視頻給遠方的媽媽看。對了，我很喜歡吃月餅，甜的咸的都好吃。

義烏是個神奇的城市，有很多商機，環(huán)境又好，對我們也很友好。有空的時候，我會去小區(qū)的菜市場買菜，然后跟樓上的房東學做義烏菜。我喜歡這個城市，將來有機會一定要接我的媽媽來義烏走走看看。

“只要心中有，在哪兒都是過節(jié)”

講述人：老李，河南人，今年55歲

我是2008年的時候來義烏的，一直在干清掃保潔。每年像中秋、春節(jié)這種節(jié)日，我都在上班。有事要回老家看爹娘啥的，一般都六七月份走。談不上辛苦，畢竟這是我們的工作，走不開，再說也習慣了。只要心中有，在哪兒都是過節(jié)。

我老伴也在這邊，也是干這個。說實話，剛開始的確有些不適應，比如吃食方面，比如工作環(huán)境。這么多年下來，我們已逐漸適應這里的工作和生活。兩個兒子也在義烏打拼，一大家子在一起，身體健康，又有錢賺，挺好的。

義烏的政策好，對我們外地人也很友善。之前留在義烏過年，我們就享受到很多福利。還有一些愛心人士夏天送水、端午送粽子、冬天送圍巾……說實話，這些舉動讓我們心里感到很溫暖。

義烏變化很大，尤其這幾年，馬路變寬了，高樓也變多了。我們也干不了啥事，盡量把路掃干凈，讓每個路過的人看著都舒心。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟�！闭�如宋代大文豪蘇軾所言，無論我們身在何地，“此心安處是故鄉(xiāng)”。

“但愿人長久，千里共嬋娟”

從《水調歌頭》看蘇軾的中秋情懷

日前，省委文化工作會議提出，要打造以宋韻文化為代表的浙江歷史文化金名片。千年宋韻文化是浙江極具標志性的文化名片，當傳統(tǒng)佳節(jié)遇上宋韻文化，將會產生怎樣的奇妙反應？

比如說，宋詞文化。中秋之夜的悠悠明月，從古至今都是文人騷客鐘愛的吟詠意象，關于中秋的詩詞里，有著濃得化不開的情意。面對清冷的月色，李白寫出“舉杯邀明月,對影成三人”的佳句，杜甫也發(fā)出“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的感慨。而被廣為傳頌的“秦時明月漢時關”以及“明月千里照相思”，更是突破時間和空間的限制，傾訴相思之情。

縱觀眾多以中秋之月為主題的千古詩詞，蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》應該是最受大家關注的作品之一，被稱作是歷代中秋詞中的絕唱。

“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

從字面上可以發(fā)現(xiàn)，上闋寫月，卻處處關乎人事，關乎自身命運。而下闋則以圓月襯托離別，字里行間都是“兼懷子由”的寫照。其中，下闋以白描素寫，人月相襯，既道出了月之陰晴圓缺的實踐規(guī)律，又寫出了人生悲歡離合的事實。

據(jù)說，那天是中秋節(jié)，蘇軾和弟弟已有七年未見，當人群散盡之后，其內心愈加落寞，更加思念遠方的弟弟。一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”何其悵恨無限，一句“但愿人長久，千里共嬋娟”道出了世間所有人闔家團圓的美好愿望。字里行間所表達的思親之情深摯無比，感人肺腑，情意愈讀愈深，容易引起共鳴。

其實，詩詞的妙處不僅在于其本身承載著的那些時代氣息，還在于它可以將中華民族文化雅俗共賞的趣味與美感傳遞出來。