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    義烏龍燈文化源遠(yuǎn)流長

    2016-2-19 12:11

    摘要: 元宵佳節(jié)臨近,我市各地開展的迎龍燈活動(dòng)此起彼伏,如火如荼。不論是在廣場、街道,還是在大型的舞臺欣賞龍舞,從它行云流水般的線條里,上下翻騰的滾動(dòng)中,都可感受到一種民族的精神。這也能讓人們多少領(lǐng)略一回迎龍 ...


    元宵佳節(jié)臨近,我市各地開展的迎龍燈活動(dòng)此起彼伏,如火如荼。不論是在廣場、街道,還是在大型的舞臺欣賞龍舞,從它行云流水般的線條里,上下翻騰的滾動(dòng)中,都可感受到一種民族的精神。這也能讓人們多少領(lǐng)略一回迎龍燈的含義,感受到義烏迎龍燈活動(dòng)的文化內(nèi)涵。

      我市迎龍燈歷史悠久,在民間就流傳著“先有木龍頭,后有烏傷郡”的俗語,說明早在烏傷縣形成之前(公元前222年)就已經(jīng)有了它。它就是稠城街道勝利社區(qū)的“西隅龍祖”——— 人稱“西門老龍”。據(jù)市有關(guān)部門在2005年普查的結(jié)果顯示,全市共有板凳龍、布龍、竹節(jié)龍等各種龍燈430多條。

      義烏的龍燈大多為板凳龍,龍頭、龍身、龍尾和“宮殿”用樟木雕刻而成,大小形態(tài)根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f來設(shè)計(jì)。龍頭,俗稱燈頭,長約2米,最長達(dá)3米多,翹首曲身,含珠舞爪;龍尾長約1米,與龍身分開,雕工精細(xì),朱漆描金,神態(tài)活現(xiàn)!褒垖m”分設(shè)兩殿,呈多層結(jié)構(gòu),雕梁畫棟,翹角飛檐,碧瓦紅柱,浮雕壁畫點(diǎn)綴其間。龍頭、“宮殿”下托以木板,上建有支架。龍身均由板凳連接而成,每塊木板長約2米,寬約20公分,一塊木板即稱為一“橋燈”。“橋燈”通常有數(shù)百橋燈板,多者可達(dá)千余橋,綿延四五里,蔚為壯觀。

      新春迎龍燈,首先洋溢著親情、人情和鄉(xiāng)土之情。早先,人們迎龍燈是出于圖騰崇拜意識,后演變?yōu)槠砬筘S收、平安的民間民俗活動(dòng)。同時(shí),龍燈還象征著旺盛和繁衍。義烏方言中“燈”與“丁”諧音,在“龍王”前添一盞燈,有添丁加口之意,故每逢迎龍燈,燈頭后最先安排的是“子嗣燈”,往后才是“百家燈”。龍燈越長,越說明村莊人丁興旺,來觀看的四鄰也就越多。

      新春迎龍燈,人們樂開懷。義烏人民用迎龍燈這種方式,表達(dá)了他們對生活的贊美和對未來的美好憧憬。而義烏這種自愿、喜慶、協(xié)調(diào)、活潑的迎龍燈活動(dòng),從中也透露出民間所持有的分合自如、相互合作的“板凳龍”文化。

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