傳統(tǒng)村落，是在長(zhǎng)期農(nóng)耕文明傳承過(guò)程中逐步形成的，反映著文明的進(jìn)步，是民族的寶貴遺產(chǎn)，也是不可再生的、潛在的社會(huì)資源。

具有成百上千年歷史的傳統(tǒng)村落，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有形載體。中國(guó)特色的農(nóng)事節(jié)氣、天人合一的生態(tài)倫理、各具特色的宅院民居、自然樸實(shí)的農(nóng)業(yè)景觀、耕讀傳家的祖?zhèn)骷矣?xùn)、鄰里守望的鄉(xiāng)風(fēng)民俗……這些中華文化的鮮明標(biāo)識(shí)，匯聚在傳統(tǒng)村落里。

可以說(shuō)，傳統(tǒng)村落是極為寶貴的活態(tài)文化遺產(chǎn)，然而隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化推進(jìn)，很多傳統(tǒng)村落的特色民居和生活方式，被漸漸湮沒(méi)。如何跑贏時(shí)間、守護(hù)好傳統(tǒng)村落？怎樣處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系？能否讓傳統(tǒng)村落綻放新活力？

近年來(lái)，我市深入實(shí)施“千萬(wàn)工程”，著力改善村容村貌、挖掘鄉(xiāng)村特色，保護(hù)并開發(fā)了一批既“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”又能真正實(shí)現(xiàn)“共建共享共富”的傳統(tǒng)村落，讓“古韻”與“共富”結(jié)合，以文旅融合促進(jìn)共同富裕，讓村民在家門口增收致富。

微改造精提升 傳統(tǒng)村落煥發(fā)新活力

遠(yuǎn)看，依山傍水，點(diǎn)綴在山野間；近看，白墻、黛瓦、木門窗，處處可感受到濃濃鄉(xiāng)愁……作為金華市傳統(tǒng)村落，后宅街道李祖村是一個(gè)典型的有著近千年歷史的江南水鄉(xiāng)古村落，村里至今仍有眾多古民居、古橋、古井。

李祖村的快速發(fā)展，用村民的話來(lái)說(shuō)，“有些莫名其妙”。直至現(xiàn)在，很多村里人依舊不清楚是什么改變了李祖村。似乎一下子，村里就熱鬧了起來(lái)。

今年61歲的“農(nóng)創(chuàng)客”李期銀，是梨膏糖制作技藝金華市級(jí)優(yōu)秀非遺傳承人。李期銀告訴記者，2017年他剛回村發(fā)展時(shí)，李祖村還是個(gè)破敗的小村莊，到處是老建筑、舊房子，很多已經(jīng)成為“空巢”。村民們渴望“破舊立新”把李祖村推倒重建，當(dāng)然也包括了老建筑。

“我們村有很多歷史古建筑需要保護(hù)，一拆了之有些可惜�！崩钭娲妩h支部書記方豪龍說(shuō)，為此，村兩委多次外出考察并聽取了相關(guān)部門意見建議，最終決定將“千萬(wàn)工程”建設(shè)與古村落修復(fù)、文物保護(hù)結(jié)合探索發(fā)展，從細(xì)微處著手把鄉(xiāng)村建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資源保護(hù)有機(jī)融合，高品質(zhì)建設(shè)宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村，讓傳統(tǒng)村落邁出一條新路子。

“四方天井，原生態(tài)環(huán)境，一眼就看中了這棟民國(guó)老宅�！睒巧衬�霜是李祖村的一名“90后”創(chuàng)客，畢業(yè)于浙江理工大學(xué)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)。說(shuō)起當(dāng)初看中李祖村的原因，樓沙漠霜直言，村里的環(huán)境和獨(dú)具一格的古建筑，讓她秒選李祖村作為她的創(chuàng)業(yè)基地。

如今的李祖村，已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的“國(guó)際文化創(chuàng)客村”。在保護(hù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)微改造、精提升，整合零散的歷史文化資源、實(shí)現(xiàn)有效利用，是李祖村得以“續(xù)命”的關(guān)鍵所在。

與李祖村有著同樣發(fā)展歷程的，還有“網(wǎng)紅攝影村”萊山村。赤岸鎮(zhèn)萊山村地理位置偏遠(yuǎn)，但其傳統(tǒng)村落卻保存完好，古韻遺風(fēng)隨處可見。近年來(lái)，該村按照“千萬(wàn)工程”“一村一特色”的理念整治村容村貌、謀劃文旅項(xiàng)目，并根據(jù)本地的風(fēng)俗民情和自然風(fēng)貌，引入社會(huì)資本，打造了一個(gè)屬于鄉(xiāng)村特色的民俗攝影基地“萊山里”。

放眼望去，復(fù)古綠的火車車廂、精致小巧的帳篷、奶油色的房車……一邊是精心打造的多場(chǎng)景立體式攝影基地，另一邊是青山綠水與錯(cuò)落有致的老房子。獨(dú)特的風(fēng)景，吸引了許多攝影發(fā)燒友到萊山村采風(fēng)游玩。古老的傳統(tǒng)村落，正煥發(fā)出新的生機(jī)。

“通過(guò)微改造、精提升，打造專屬于偏遠(yuǎn)山村的特色業(yè)態(tài)，激活美麗經(jīng)濟(jì)，這項(xiàng)措施其實(shí)很有挑戰(zhàn)性。”赤岸鎮(zhèn)萊山村黨支部書記朱旭兵說(shuō)，如今，民俗攝影基地“萊山里”內(nèi)的餐飲、民宿、露營(yíng)等新業(yè)態(tài)服務(wù)人員，大多為本地村民。網(wǎng)紅攝影基地的打造，為村民們?cè)黾恿嗽S多就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)了村民共富，也讓傳統(tǒng)村落煥發(fā)出了新活力。

開發(fā)民宿集群 解鎖小山村共富“密碼”

驅(qū)車沿著赤岸山路蜿蜒前進(jìn)，一路的風(fēng)景隨著海拔的升高而變化，漫山綠樹成蔭，彩虹路一直延伸至楊盆村村口。站在棲隱大安小鎮(zhèn)的入口處四望，楊盆村已然換了新模樣。

鱗次櫛比的石頭房被重新改造，變成了一棟棟精致靚麗的民宿；村內(nèi)的道路均被修建一新，兩側(cè)鋪滿了鮮花和綠樹；山村景點(diǎn)豐富，停車場(chǎng)、游客接待中心等配套設(shè)施一應(yīng)俱全；干凈整齊的主村道與彎彎繞繞的林間小道相交匯，指引著人們?nèi)ネ�更多秘境探險(xiǎn)……

相比李祖村、萊山村的原汁原味，位于600多米海拔之上的赤岸鎮(zhèn)楊盆村則另辟蹊徑。多年前，在“異地奔小康”富民政策的推動(dòng)下，楊盆村村民都搬到了生活條件更便利的社區(qū)高樓生活，而村里的房屋結(jié)構(gòu)與農(nóng)耕文明依然被完整地保留。

2019年，赤岸鎮(zhèn)借著文旅融合的東風(fēng)，為民宿開發(fā)者提供政策支持，充分挖掘楊盆村古村落文化和農(nóng)耕文化。如今，一個(gè)以民宿為主體的休養(yǎng)生息的棲隱大安民宿小鎮(zhèn)落成運(yùn)營(yíng)，不僅吸引不少游人駐足，更為山腳下的村民提供了經(jīng)營(yíng)與就業(yè)之所。

隨著棲隱大安小鎮(zhèn)的開發(fā)建造，曾經(jīng)的土坯泥房和雜草叢生的茅草房藏于山林，成了一處處動(dòng)人的旅游風(fēng)景。在一批經(jīng)營(yíng)者的匠心雕琢下，村莊內(nèi)十幾棟民宿投入運(yùn)營(yíng)，“綠水青山就是金山銀山”的兩山理論在這里得到了充分實(shí)踐。

“小山村肯定不方便啊，下山都得好一會(huì)兒，不搬也得搬�！崩蠀鞘巧舷�鎮(zhèn)里美山村的村民。他們村和楊盆村一樣，也是下山脫貧村之一。老吳告訴記者，下山奔赴新生活后，他唯一放不下的就是對(duì)老村老宅的那份眷戀，以及對(duì)小時(shí)候生活的深深懷念。

好在，里美山村并沒(méi)有因?yàn)樗麄儼嶙叨�消失。義烏交旅集團(tuán)聯(lián)合聯(lián)眾集團(tuán)共同謀劃了文旅板塊——里美山民宿度假區(qū)。依托里美山民宿度假區(qū)和紅色精品路線等優(yōu)越條件，里美山村將持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，解鎖小山村的文旅“密碼”。

從保護(hù)到開發(fā)、從創(chuàng)新到傳承，義烏傳統(tǒng)村落保護(hù)始終依托“千萬(wàn)工程”不斷走深走實(shí)，因地制宜推進(jìn)鄉(xiāng)村風(fēng)貌改善提升和產(chǎn)業(yè)振興，拓寬綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的現(xiàn)實(shí)路徑，為新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)文旅共富描畫了絢爛的一筆。

留住古村之魂 讓歷史記憶“活”起來(lái)

走進(jìn)倍磊村，這個(gè)以黑白為主色調(diào)的古村幽靜質(zhì)樸，民房錯(cuò)落有致，依舊保留著傳統(tǒng)村落的原有肌理。老屋墻頭處，綻放的桂花在秋風(fēng)中分外靚麗。漫步倍磊老街，鞋底磕擊青石板路面發(fā)出的聲聲回響，猶如歷史回音。

倍磊村是第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落，至今還保存著較為完整的明清建筑。“近年來(lái)，我們采取‘修舊如舊’的方法，對(duì)倍磊老街兩邊的舊房實(shí)施修復(fù)，并對(duì)外立面進(jìn)行古法舊木改造，在增添老街韻味同時(shí)，也將老街原原本本地保留下來(lái)。”倍磊村黨委書記陳加斌說(shuō)。

如果說(shuō)古建筑、老房子是傳統(tǒng)村落的“形”，那么歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗等就是傳統(tǒng)村落的“魂”。倍磊村不僅注重加強(qiáng)對(duì)古建筑、古街巷等修復(fù)與保護(hù)利用，更注重加強(qiáng)對(duì)民俗文化的保護(hù)與傳承。敲銅鑼、趕市集、開蒙禮、旗袍秀……這些具有相當(dāng)文化價(jià)值的傳統(tǒng)民俗文化，依舊活躍在倍磊村村民的日常生活中。

村里老人告訴記者，每年的農(nóng)歷五月廿二，倍磊老街都會(huì)特別熱鬧，因?yàn)榇謇锛壹覒魬舳紩?huì)帶小孩來(lái)老街“撞銅鑼”。“撞銅鑼”是朝拜俞大官特有的民俗儀式，從明代開始至今已延續(xù)了近六百年。每年這個(gè)時(shí)候，倍磊街的街心亭內(nèi)放有兩面銅鑼，敲銅鑼者站在中間，手持一個(gè)鑼槌，左鑼敲一槌，右鑼敲一槌，稱之為“撞銅鑼”。

同樣是第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落，義亭鎮(zhèn)隴頭朱村更是把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)到了極致。隴頭朱村因先祖酷愛梅花，村內(nèi)外遍植紅梅，又稱梅隴里。近年來(lái)，隴頭朱村在基層治理中摸索和創(chuàng)新，形成了一套符合該村特色的基層治理制度，被稱為“紅梅指數(shù)”。

通過(guò)“紅梅指數(shù)”，隴頭朱村的自治、法治、德治“三治融合”得以深化，村莊面貌、村民素養(yǎng)、村集體產(chǎn)業(yè)都得到有效提升。“現(xiàn)在大家都把‘紅梅指數(shù)’作為衡量自己行為的重要準(zhǔn)則，做好基本的事，積極做加分的事，不做扣分的事�！痹摯宕迕裰炜〕�說(shuō)。

想留住傳統(tǒng)村落的“魂”，就要留住這些“活”的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)村落不能脫離的“生命土壤”。傳統(tǒng)村落保護(hù)就是要在保護(hù)中傳承發(fā)展，既要保留原始風(fēng)貌，又要滿足村民對(duì)更好居住體驗(yàn)日益增長(zhǎng)的需要，繼而更好地保護(hù)傳統(tǒng)村落。

“傳統(tǒng)村落就是一塊金字招牌，要加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，以文旅融合促進(jìn)共同富裕。同時(shí)，希望這些好的民俗活動(dòng)和傳統(tǒng)文化能留下來(lái)并且代代相傳�！狈鹛面�(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。