道情風韻濃郁，一漁鼓、兩簡板，唱盡人生百態(tài)、歷史風流；花鼓魅力獨特，一鼓一鑼，一人多腔，演繹家庭小戲、新聞軼事；小鑼書內蘊深刻，有說有唱，詼諧幽默，寄人生義理于大俗大雅間……流派紛呈的義烏曲藝歷史悠久、傳統(tǒng)優(yōu)良，在全國的文化藝苑內享有盛譽。

今年，是義烏榮獲中國曲藝家協會命名“中國曲藝之鄉(xiāng)”稱號的第二十個年頭。歷經歲月沉淀，義烏曲藝表演活躍在鄉(xiāng)間田頭、街頭巷尾，“魚鼓一響，聽眾坐滿，春夏秋冬，唱聲不斷”的盛況綿延不斷。義烏曲藝逐漸在人民心中生根發(fā)芽、開花結果，傳統(tǒng)文化在歲月的不經意間熠熠生輝，在時代的進程中書寫新的篇章。

盛極一時，緊跟時代脈搏

義烏叢書之《義烏曲藝選》記載：新中國成立前，義烏有道情、花鼓藝人百余人，流散在金華、衢州和麗水地區(qū)演出，深受人民群眾喜愛。

1951年8月，浙江省第一個曲藝工作者協會——義烏縣曲藝聯合會成立，為宣傳時事、豐富民眾文化生活作出了積極的貢獻。

“當時，有一批民間藝人飽含熱情歌頌黨、歌頌新時代、歌頌新中國。他們創(chuàng)作了樸實的四句話：‘吃共產黨的谷，享共產黨的福，住共產黨的屋，唱共產黨的曲’，因為代表了廣大曲藝人的心聲，很快就在全國流行。”原金華曲協主席、義烏市文化館館長樓亞群介紹，“1958年，義烏道情盲藝人葉英美當選為浙江省第一屆曲藝協會副主席，是破天荒的事兒。他還兩度進京，為周恩來總理等黨和國家領導人演唱。在當時曲藝界有‘北有韓起祥，南有葉英美’的美譽�！�

1959年底，義烏、浦江并縣，曲藝聯合會改稱曲藝協會，專門下設1個創(chuàng)作組、8個曲藝小組。至1965年，專業(yè)的曲藝藝人就有65人之多，花鼓表演者也有20多人。

期間，義烏曲藝人十分活躍，成為宣傳黨的方針政策非常得力的力量，得到了政府部門的關注和重視，曲藝活動頻繁。

20世紀90年代，義烏曲藝團成立，被群眾譽為“新時期的烏蘭牧騎”，也被新華社評為全國百佳優(yōu)秀表演團體。

此時，一批有知識、有文化、創(chuàng)作能力強、表演能力佳的新力量加入曲藝隊伍，豐富了義烏曲藝的內容和曲種，使之煥發(fā)出新的活力。一時間，義烏曲藝成為深受群眾喜愛的地方藝術，從田間地頭、曬場空基走向了舞臺，具有了更好的藝術觀賞性。

“那個時代，文化生活比較貧乏，曲藝團到哪里演出都是人山人海�！睒莵喨簯浧甬敃r的情形，恍若昨日，“我曾經下鄉(xiāng)去演出，有時候坐拖拉機，步行到大山里，一待就是好幾天。蘇溪北山村有戶人家，把婚床讓出來安排我們休息，真的非常感動�！�

2003年，義烏曲藝發(fā)展進入鼎盛時期，被中國曲藝家協會授予“中國曲藝之鄉(xiāng)”稱號，這是浙江省首家、全國第十六家獲此榮譽的城市，也是義烏市文藝界獲得的第二張“國字號”金名片。

傳承發(fā)展，傳統(tǒng)曲種根深葉茂

目前，仍存在并活躍于中國民間的曲藝品種約有400個。道情、小鑼書、花鼓等是義烏本地的曲藝品種。

義烏道情是我市最具代表性的曲種，它沒有固定的曲調，常常由演藝者自行根據嗓音特點和說唱曲調隨意發(fā)揮，在曲藝界獨樹一幟。2008年，義烏道情入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

“像葉老這樣，生動鮮活地傳播、弘揚社會主義核心價值觀，豐富人民群眾精神文化生活，是每個曲藝人在實現中華民族偉大復興進程中的歷史責任與使命擔當�！眲傂度蔚闹袊�曲協主席姜昆曾在《光明日報》上發(fā)文，高度評價我市國家級非物質文化遺產項目金華道情代表性傳承人葉英盛。

自14歲踏上曲藝表演之路，葉英盛已辛勤耕耘了60余年，創(chuàng)作了《黨的恩情似海深》《祖國名山》《姑娘與嫂嫂》等一批反映現實生活的曲目，其中有不少在省市和全國獲獎。他還把道情單一的說唱形式發(fā)展成說唱演融合，豐富了道情的藝術表現力，使之能更生動地反映生活。

截至目前，葉英盛已招收20多個徒弟。在他的帶領下，義烏道情發(fā)展態(tài)勢良好，已有宣傳展示基地2家、教學傳承基地2家。朱履福、宋松芳、金壽正等徒弟在曲藝創(chuàng)作、表演中都取得了優(yōu)異的成績。道情新作也如雨后春筍般涌現，《乾隆皇帝吃紅糖》獲2017年浙江省道情比賽金獎，并參加了2017第四屆“岳池杯”中國曲藝之鄉(xiāng)曲藝展演；少兒道情《道情聲聲唱節(jié)氣》參加第八屆全國少兒曲藝展演……

此外，書籍《葉英盛和金華道情》《曲藝作品選》共3集出品，為義烏傳統(tǒng)曲藝的發(fā)展留下了寶貴的文化財富。

舊時，義烏花鼓藝人多為女性，她們隨丈夫外出賣唱，與義烏道情結成一對“藝術夫妻”，曾載入《中國戲曲曲藝詞典》。2006年，義烏花鼓被列入第一批義烏市非遺項目名錄。2019年，《鼓曲弦歌鬧烏傷》在全國鼓書展演中一炮而紅；新式花鼓《真理的味道非常甜》唱響四川岳池第五屆全國曲藝展演，得到中國曲藝家協會領導的好評……

義烏花鼓藝人何群英15歲便跟隨母親學唱花鼓，至今仍活躍在舞臺上。她自編自演，把黨和政府的方針政策融入花鼓藝術當中，推動花鼓藝術走進百姓生活。

龔吉雯是義烏曲藝傳承中年輕一代的中堅力量，2011年從杭州師范大學聲樂表演專業(yè)畢業(yè)后，考入義烏市文化館，便對義烏曲藝產生了濃厚的興趣。歷年來，她一邊揣摩自學傳統(tǒng)曲藝，一邊利用專業(yè)知識為曲藝作品譜曲，通過后期配樂等形式為傳統(tǒng)曲藝注入新的活力，在傳統(tǒng)唱腔的基礎上，將配樂、表演以及舞美等元素融入其中，讓傳統(tǒng)草根藝術在現代舞臺演繹“雅俗共賞”。

扎根鄉(xiāng)村，激發(fā)曲藝事業(yè)活力

千百年來，曲藝是最能表達人民心聲并受群眾歡迎的民間藝術樣式。多年來，義烏曲協以“出新作、育新人、創(chuàng)品牌”為抓手，以“傳承和發(fā)展、包容與協作”為中心，不斷擦亮“中國曲藝之鄉(xiāng)”金字招牌，推進曲藝活動惠及民生。

自1993年開始，義烏連續(xù)15年舉辦了曲藝小品匯演，這在全國都是有開創(chuàng)性的，引起了廣泛關注。隨著影響力不斷擴大，義烏每年都會舉辦各類曲藝演出活動，也承辦了不少省級以上的曲藝賽事活動。

2018年10月，“南北曲藝交流展演”成為第27屆義烏市文化節(jié)中的特色展演。2019年5月，中國浙江（義烏）·全國曲藝小書（鼓書琴書）傳承發(fā)展論壇及觀摩交流展演在義烏舉辦，全國12個省市區(qū)的30多位專家學者、50多家非遺保護單位和27個曲種的180多位傳承人到場，40多個優(yōu)秀節(jié)目共計演出五場，可謂盛況空前。

2021年10月，“長三角地區(qū)優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演”中，來自江蘇、安徽、上海、浙江等三省一市的曲藝大咖們帶來了一次曲藝視聽盛宴；2022年，圓滿完成“喜迎二十大 奮進新征程”義烏市戲劇曲藝比賽，網上直播點擊量超過2.22萬次；今年4月，成功舉辦浙江省第九屆曲藝新作展演暨第十三屆中國曲藝牡丹獎浙江節(jié)目選拔活動……

與此同時，一場場曲藝活動走入鄉(xiāng)村基層，不斷“聲”入人心。

2007年至2017年，每周一、三、五的晚上，繡湖公園旁黃大宗祠內的“曲苑書場”都會準時開演，附近群眾紛紛慕名而至。2009年11月開始，佛堂古鎮(zhèn)“曲苑書場”于每月的固定時間鳴嗓開唱，幾乎場場滿座，不少觀眾更從鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至東陽、金華等地特意趕來。

群眾點單、政府配送，2018年5月開始，“流動書場”走進了全市各鎮(zhèn)街文化禮堂，一張種類豐富的“曲藝菜單”全面鋪開，用每年近千場的長篇道情演出，精心為民烹制家門口的文化大餐。每一場巡演，觀眾里既有忠實的老年粉絲，也不乏年輕人和兒童的身影。五年來，義烏道情巡演超4000場次，受眾約8.3萬人次，重現了當年“勸世文”“唱新聞”的景觀。蒲公英公益課堂是義烏曲藝發(fā)展的土壤，通過開設道情、快板等曲藝成人班等形式，每年約服務108課時、2000余人次。

曲藝的保護、傳承、發(fā)展離不開平臺，更離不開人才。上個月，義亭鎮(zhèn)畈田朱小學接過省文聯領導的授牌，成為浙江省曲協命名的“少兒曲藝培訓基地”。

多年來，畈田朱小學充分挖掘和利用道情藝術的教育元素，促進學生在知識、情感、價值觀等方面的全面發(fā)展。在葉英盛等老師的精心指導下，連續(xù)開展了13年的“道情進校園”活動初見成效，培養(yǎng)了300余名“小小傳承人”。學校編寫完成《義烏道情》校本教材，自編《與你一起“童”心抗疫》《敲起漁鼓迎亞運》等新道情曲目，推動傳統(tǒng)曲藝深入課堂，走近學生，在烏傷大地扎根開花。

二十年耕耘，有高光時刻，也有低谷險灘，更有碩果累累。

如今的義烏曲藝，在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“回歸”以及緊跟時代的“發(fā)展”中不斷繁榮成長。德藝雙馨的義烏曲藝人，在幾十年如一日的堅持當中，扎根人民生活，服務人民需要，說唱美好時代，展現時代新貌，講好義烏故事，在傳承中發(fā)展，在創(chuàng)新中前行。